怎样才是真实的淡定
淡定是最近不久才出现的辞汇。这是指有泰山崩于前而面不改色的镇定程度，遇事沉稳中又积极果断，老练里却又重视有佳，胜不骄，败不馁；淡定形容一种勇气。淡定，是一种思想境地，是一种心态，是生活的一种状态。我们每一个人都需要这类心态，在生活中才会泰然自若，宠辱不惊，不会太过兴奋而得意忘形，也不会太过悲伤而痛不欲生。
其实这个词出自广州话，俗语有“淡定有钱净（剩）”（定与静在广州话中声母相同，因此读起来朗朗上口。）
淡定是在形容一种态度。遇事沉稳中，又积极果断，老练里却又重视有佳，胜不骄，败不馁；淡定形容一种勇气。行事放松自若，从容冷静，闲看庭前花落，轻摇羽扇城头；淡定形容一种原则。展现出对人对事不急不躁、不温不火，亲而有度、顺而有持；淡定形容一种风度。神鹰背上秋风过面、静若处子，名利场中灯红酒绿、过眼云烟；淡定形容一种修养。仁而无忧，仁而无惧，实事求是，心怀坦荡，兰心傲骨；淡定形容一种能力。沉思熟虑能取长补短，内省自知可有进有退，待该出手时再出手；淡定形容一种气力。气定神宁，如巨岩阻浪，坚持不懈，如水滴石穿；淡定形容一种效力。稳而避其乱，洞悉而练达，如庖丁演刀、如鲁班弄斧；淡定形容一种境地。兰秀深林，不以无人而不芳，君子立德，不为窘困而改节；淡定形容一种人生。人生如一副锋利的老花镜，难得胡涂，难得苏醒。
当一个人经历的多了，他把甚么都看淡了，自己感觉对甚么都无所谓了，无所求时，那末当产生甚么事都觉得这个事没有甚么大不了的，只是人生中避不可少的事而已，那末他的心就自然是正常的心跳了，头脑也是清楚的，那末处理事也是处理的很好，其实这也是成熟的一种标志，也是一种被动消极的淡定。
而积极的淡定又应当是怎样的呢？我个人以为应当表现为，遇事不忙乱，总是从根本上去解决事情。这就需要清晰的头脑，和平静的心态，别把事情想的太复杂，没甚么事情是严重的无可估计的。要知道，越是紧张，越办不好事，先想好这事是怎样产生的，如何解决，牢牢记住我们必须永久用积极而又从容地的态度去淡定人生。
从容淡定，意味着冷静的现实主义。对世界、社会和他人，不抱太高的期望。知道正义也可能常常迟到，公正永久是相对的，永久没有完善的现实，有的只是庸碌凡俗的众人，和随时可能会裂变霉变的脆弱人性……有了这类冷静的态度，遇到不公正、遇到误解、遇到委屈，就不会伤心，就不会怨天尤人，更不会怨天尤人，而是咬紧牙关，苦炼内功，“面壁十年图破壁”，等待和寻觅胜出的机会。
从容淡定，意味着有所抗争有所不争，有所为有所不为。凡有益于社会、有益于个人长远建设的事，就努力做，排除干扰地做；而不利于社会、不利于个人长远建设的事，就尽可能不做，少做。
从容淡定，意味着“三不较劲”原则，“不与天较劲，不与人较劲，不与事较劲”。不较劲，不意味着对待社会邪恶、社会腐败、职场小人的咄咄逼人就退避三舍，而是要选择最有策略的方法，到达最大的效果。
从容淡定，意味着在大多数时候应当保持好心情，“谦虚谨慎，戒骄戒躁”。意味着自己还有更广阔的境地，更宏大的作为，而在事业之余，对美好的事物有更好的鉴赏力，看一片大好的自然风景，看一张艺术水平高的影碟，都可以调解好从容淡定的气度与心情。
我记得在一本杂志上读到的，有一则故事好像在嘲笑傻人，我倒觉得可以推陈出新：“下雨了，大家都在往前跑，唯有一人不急不慢，在雨中踱步。有人问：‘干嘛不跑？’回答是：‘急甚么，前面也下着雨呢！’”
因此每当人们烦躁不安、急火攻心的时候，喝一口这样的“从容淡定”的良药，不失为排毒养颜、补气安神的好方法——就像这位雨中踱步的“傻人”一样，在人人都像聪明的小鸡一样奔跑的时候，澹然安然泰然地说：“急甚么，前面也下着雨呢！”他没有告知你的后面的话是：“我正要看看雨景呢！”
淡定也是一种幸福说起幸福，恐怕每一个人都有自己独到的见解。时下最流行的莫过于“金钱幸福论”了。有钱真得就幸福吗？也不尽然。钱能买到书本,但买不到智慧；能买到地位,但买不到尊重；能买到药物,但买不到健康；能买到钟表；但买不到时间；能买到别墅，但买不到温馨的家……
幸福其实也是一种心情，是一种自我感遭到的愉快心情。在这繁忙的世界里，生活的焦虑、工作的压力、家庭的耽忧常常让我们变得苦恼与烦躁。愿望无止境，欲壑终难填，一味追名逐利之人是难得具有幸福的。何不淡定淡定，静下心来，珍惜现在的具有，或许另外一种幸福感便会由但是生。
淡定，是一种思想境地，是生活的一种状态。是内在心态修炼到一定程度所显现出来的那种从容、优雅的感觉。淡定的人一定会热忱地对待他们的工作的。
他们珍惜自己的岗位，酷爱自己的工作，不会由于工作的压力而怨天尤人，也不会由于职务的高低而明珠暗投，更不会由于待遇的多少而怨言满腹。他们努力地学习，勤奋地工作。不会欺上瞒下，看领导的眼色做事，也不会投机钻营，挖空心思、不择手段地去捞取名利。他们爱岗敬业，在工作中寻觅快乐，在劳动中获得幸福。再说了，我认为淡定的人会真诚地对待感情。
他们不会因发妻的衰老而见异思迁，也不会因社会的诱惑而得意忘形，更不会因职务的升迁而为所欲为。他们感情专一，家庭责任心强。他们会和心爱的人执子之手，与子偕老。他们最爱唱《最浪漫的事情》的主题歌：“我能想到最浪漫的事，就是能和你一起渐渐变老，收藏出发点点滴滴的欢笑，留到以后坐着摇椅渐渐聊……”因而可知，淡定的人会安然地对待生活的。
他们能苏醒地认识到理想和现实的差距。不好高务远、刻舟求剑，也不盲目攀比，倾慕虚荣。他们脚踏实地地寻求自己所认定的幸福，与世无争地生活着，简单而又快乐。不会太过兴奋而得意忘形，也不会太过悲伤而痛不欲生。遇事泰然自若，宠辱不惊。淡定的人，不在意太多的身外之物，而是执着于自己脚下的路。
淡定不是平庸，平庸的人没有太大的能力，只是很平凡地生活着。而淡定则是一种高修养的生活态度。淡定的人有能力去争取自己想要的一切，但他们却不完全看重这一切。因此，具有一颗平静如水的心，具有淡定的生活态度，不失为人生的另外一种幸福。让我们来细细地品味淡定，享受由此而来的幸福感。
淡定是一种境地。凡事能淡定从容，绝非易事。北宋苏轼对此极其推重。一天，他恍然大悟，悟出“八风吹不动”，非常满意。忙遣书童把字送到江对岸的老和尚那里指正。老和尚看后，在下面写了一个屁字。苏轼不由恼火，过江来评理。老和尚一笑，又添几字，成了“一屁过江来”。你看，争强好胜的苏轼在淡定上就差一截子。
我以为，要做到淡定，读好书应是最好的出发点、捷径。一般来讲，好书是作者对本身生活的感悟；人生经验的积累。读一本好书，犹如进入了作者的内心世界，与其倾心交换、充分沟通，可以领略到世事变迁，感悟出人生百味，不论是反反复复地读，还是随意翻开一页来读，总会成心想不到的收获。
《相约星期二》就是这样一本好书——不但连续44周名列全美图书畅销排行榜前列，而且迅速风行了全球。书中记叙了莫里教授在生命的最后一刻，对人生的最深入的理解。他一遍遍地重申：我们真正需要的不多，而我们的文化让我们关注一大堆实利杂事，太多的人受它迷惑而失去了自己的判断能力……一句句令人醍醐灌顶。
“纸上得来总觉浅，绝知此事要躬行。”要做到淡定，最根本的是要深入地视察，恭敬地体验，反复地思考，其实不断改正自己的言行。孔子没有多少书可读，禅宗六祖慧能和尚更是一个文盲，可他们照样洞悉圆滑人情，讲学处事淡定自若。其实，我们只要略加留意，不难发现在我们身旁，不乏一些文凭不高而修养颇高的长者、朋友。
确切地说，要做到淡定，关键要围绕两点下苦功。一是理清那些没必要要的愿望，尽量的将之摒弃；二是给自己的志向、目标加上一个适度的顶端。对此，莫里教授讲得更透彻，要疏离盲目的物资追逐，确立对社会的责任和对他人的关爱。并劝告别试图夸耀自己，比你强的照样瞧不起你，比你差的只会妒忌你。身份和地位常常使你莫衷一是，惟有一颗坦诚的心能使你悠然面对全部社会。
凡事皆淡定，也许极难做到。但是，通过本身的感悟、修炼，不断地追逐淡定，接近淡定，其实也是一种境地！
其实我们还可以把淡定这个辞汇，让它对面而立：淡是一种示现于外的状态，定一种一心稳定的心情，一个人看事比较淡，不慌不忙。这类人，大都心里有定见，有主心骨；一样，一名一心稳定的人，对很多事也会表现得很淡定。正是心的定，才有行的淡。因此要想淡定，更多的要从定下心来开始修炼。所谓“禅心已定粘泥絮，不逐春风上下狂”。因而可知，淡与定相表里，定是因，淡是果。您说我这类分析可对？