李敖：做一个快乐的失败者
李敖：为失败而笑。我能从失败总看到他的好处，并且愿意这样看。结果，我从失败中看到成功的一面，从不幸中看到幸福的一面。
有一个笑话，甲问乙：“为何这么愁眉苦脸？”乙说：“我的朋友被火车轧死了。”甲说：“难怪，你一定很痛苦。”乙说：“我固然痛苦啊，他穿的是我的西装。”这个笑话有它深入的另外一面，那就是，这个乙到是个实际的人。他虽然无情，却很实际。碰到意外，他先检查实际的损失，这是极端小市民的境地。我们在来看看孔夫子。一个地方着火了，孔夫子只问人受伤了没有，不问马受伤了没有，“伤人乎？不问马。”这类境地，是极端大圣人的境地。固然，孔夫子所以有这类境地，一个可能的缘由就是马不是他的。如果马是他的，他或许像小市民愁西装一样愁起自己的马来。
还有一种以洒脱的方式处理损失的人，这就是“堕甑不顾”的故事。汉代有一个叫孟敏的，背了一个陶土烧的大瓶子走，他一下子掉在地上，他仍旧朝前走，头也不回。人家问他怎样看都不看一下，他说已破了，看有甚么用。这类人就是洒脱。他不花一分钟时间去开瓶子追悼会。
固然，开追悼会也是一种安慰。遭受了损失的人，总要哭几声，唠叨几句啊，这也是一种宣泄。不过一个人的高不高，就在这儿看出来。真实的高人是一声不响的。（人生感悟 ）这类一声不响，叫“打脱牙齿和血吞”。这是一种应付失败和损失的坚忍态度。这类态度，赶不上孟敏那种“堕甑不顾”态度的洒脱，但也是第一流的。
“打脱牙齿和血吞”，就是牙被人打掉了，却吐都不吐出来，跟满口的血，一齐吞到肚子里，表示遭受了任何失败和损失，都忍住一声不响。这类态度除不够轻松外，却叫人佩服。
学会利用失败要分两种层次：第一层次是先从失败里检查残余，看看失败以后还剩下了甚么，而决不花一分钟时间去开追悼会，去唉声叹息，去借酒浇愁。如果根本就知道没有残余可剩，就干脆“堕甑不顾”。第二层次是要做到反为失败而笑。笑则是笑着看失败。失败有甚么可笑？有，就看你看不看的出来。笑不是取笑，是快乐，是真的由于不成功而快乐。
常人以得不到甚么而痛苦，我却以得不到甚么而开心。由于我回想到得不到甚么的好处那一面，常人却对不会也不愿这么想，所以他们只由于失败而痛苦，却不会由于未得而开心。
常人只会庆祝成功，我固然也庆祝成功，但也庆祝失败。像我这样肯把失败当做功一样庆祝的人，全球恐怕决无唯一。我能从失败总看到他的好处，并且愿意这样看。结果，我从失败中看到成功的一面，从不幸中看到幸福的一面。常人很少能看到失败的好处，不会欣赏失败、享受失败，不会在一败涂地的时候，躺在地上，细闻泥土和草根的清香。很少人知道，在有比赛的情形下，比赛下来，成功者常常有两个，就是成功者和躺在地上吹口哨的失败者。在没有比赛的情形下，一个快乐的失败者，本人就是另外一个成功者。人间的许多情形，都可如是观。